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问：有没有极乐世界？在哪里？极乐世界是什么样？怎样产生的？ 徐恒志答：首先应该说明：世界无尽，众生无尽，十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外(一光年约十万亿公里)还有星系，证明世界是无有穷尽的。佛经上说：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”佛是严戒妄语的。佛教的宇宙观已逐步为科学所证实。当然，所谓“西方”只是“指方立相”，使学人有所归趣。实际上哪有定相？...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14124011330.html
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的。
但是在佛教里有些人可以知道，因为比乩童更高级的，有一些大教授师、瑜珈士、空行母，为苦难众生特别开示，说一下给大家听，这时候就会知道，父亲母亲投胎一只鸡、一只狗，生天或是做人，在哪里？还是有的，...
海涛法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135786480.html
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李炳南答：佛有三身，你所问的是法身。法身是没有形状的，就像虚空一样，以空入空，相互之间还有什么妨碍呢？以前的大德用灯光来作比喻，非常恰当。就是说一室千灯，每盏灯的光都能和其他灯光互相融合，即使一室...
李炳南
念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09392118876.html
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李炳南答: 卧房和一些不干净的地方，不出口念佛，心中默念，没有关系。梦中念佛，是念佛功深的表现，这是好境界，哪里还有罪过！在家居士多数都有妻室，夫妻同修，互相鼓励，怎么不行呢！
李炳南
诚敬|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20052918503.html
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问：
家庭事情多，念佛的正课时间少，散念或默念的时间多，能够成就吗？
李炳南答：
果然心中经常默念，持之以恒，就容易进入念佛三昧境界，哪里有不能成就的道理？
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21413818590.html
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李炳南答：花开出生，自然和净土圣众身形相等。好像我们这个地方的竹子，笋尖一冒土，一夜之间就能长大，并不是要继续几年。在西方出生的人，都有金色美好的相貌，并且获得了神通，哪里还需要受人抚养呢！
李炳南
念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09411618877.html
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祈竹仁波切答：不理你身在哪里，都可以修持。不论何时何地，修持总不可能是错的。如果你有能力的话，甚至二十四小时，不论在哪里及正在做甚么都可以同时念经持咒。在厕所中持咒，如果配合正确的发心，亦可利益住在厕所的昆虫等，令它们也得闻佛咒与佛号，这也算是'法布施'的一种。经书倒是不应该带到厕所中诵读，在心中持咒或念佛都无妨。
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513712995.html
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有一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子，双方停在一棵树上休息。鸽子见乌鸦一副飞得很辛苦的样子，关心地问：你要飞到哪里去？乌鸦愤愤不平地说：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我只好飞到别的地方去。鸽子好心地告诉乌鸦：别白费力气了！如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受欢迎的。 ——如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18231116627.html
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问：
念佛希望往生西方极乐世界，是不是贪心？
李炳南答：
哪里能说是贪心呢？求生西方，是为了得道后再回娑婆世界，普度众生。但是，如果认为往生西方，是为了享受富贵，则与弥陀本愿相违，即是贪心，如此便难往生。
李炳南
念佛|往生|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14142918528.html
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李炳南居士答：善业和恶业都要有缘分才会开花结果，西方没有恶缘，只有善缘，因此只会促进自己道心增长，断尽一切疑惑，哪里还会受报呢？要受报应也是出世证果的报应，决不像世间众生因业力牵引在轮回中受尽痛苦，毫无自主的权力。
李炳南
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13360419105.html